隨著北京冬奧會的腳步越來越近,本屆冬奧會與冬殘奧會的獎牌設(shè)計也吸引了許多人的目光。
據(jù)設(shè)計團(tuán)隊介紹,獎牌正面紋樣源于傳統(tǒng)弦紋玉璧,而背面鑲刻的同心圓環(huán)及24個點則取意古代天文圖,既象征著浩瀚星空,又象征著冬奧運動員們?nèi)缛盒氰病?/span>
那么,獎牌背面究竟取自哪張古代天文圖,里面又蘊含了哪些精彩有趣的中國古代天文學(xué)知識呢?
設(shè)計團(tuán)隊透露,獎牌的設(shè)計靈感來自《周脾算經(jīng)》中的“七衡六間圖”,該圖主要用來描述太陽周年視運動規(guī)律和節(jié)氣變化間的關(guān)系,同時揭示了天文與歷法之間的淵源。
與獎牌上的5個圓不同,“七衡六間圖”上有7個間隔等分的同心圓,每一圓為一“衡”,衡與衡之間稱為“間”,每一衡表示一年內(nèi)太陽在不同時期的運行軌道。
七衡圖上,半徑最大的最外圈為外衡,此時太陽軌道離觀測點最遠(yuǎn),表示冬至,天較冷。半徑最小的最內(nèi)圈為內(nèi)衡,此時太陽軌道離觀測點最近,表示夏至,天較熱。
從冬至到夏至,中間的5衡分別代表大寒、雨水、春分、谷雨、小滿這5個節(jié)氣時的太陽軌道圓。
而從夏至到冬至,中間的5衡則分別代表大暑、小暑、秋分、霜降、小雪的太陽軌道圓。
從外衡到內(nèi)衡,再從內(nèi)衡回到外衡,兩個階段各12等分,加在一起就是二十四節(jié)氣。
你也許會想,七衡圖難道是古人在缺乏現(xiàn)代天文學(xué)知識的情況下,單純依據(jù)溫度差異對太陽遠(yuǎn)近做出的“粗暴”劃分嗎?答案并非如此。
原因在于七衡圖并不是平面同心圓,而是球面上平行著的同軸圓,這根軸貫穿北天極,也就是地球自轉(zhuǎn)的地軸。
古人在構(gòu)建宇宙觀時,并不知道晝夜更迭和四季變化是由地球自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)引起的。他們假想了一個與地球同心同軸、半徑無限大的天球。日月星辰全部位于球面上,以北天極為中心自東向西旋轉(zhuǎn),如古文所言:“極星不移而眾星拱之”。
由此可見,七衡圖并不是在平面上機(jī)械地等分日高,而是刻畫了太陽一年中沿著球面在不同衡之間移動的軌跡。
同時在視運動中,太陽每天還要圍繞極軸旋轉(zhuǎn)一周,于是有了晝夜之分。
如果將太陽一年內(nèi)在不同衡之間運動的視路徑連線,就形成了太陽在天球上旋轉(zhuǎn)的“黃道”。西方將黃道帶上群星劃分為十二星座,中國古代則命名為二十八宿。它們圍繞著北極星,日復(fù)一日東升西落。
將黃道24等分,太陽每經(jīng)過一份弧為一節(jié)氣。因為太陽運行并非勻速,每一節(jié)氣的跨度就不必然相等。同時,“七衡六間”與地球上的五帶劃分存在著對應(yīng)關(guān)系,中衡對應(yīng)于赤道,內(nèi)衡、外衡分別對應(yīng)北回歸線、南回歸線。
二十四節(jié)氣是我國古代農(nóng)學(xué)領(lǐng)域的一大創(chuàng)造,幾千年來對指示物候時令、指導(dǎo)農(nóng)耕生產(chǎn)起到了重要作用。西漢天文學(xué)家落下閎測定二十四節(jié)氣的日期,并將其編入《太初歷》。
他規(guī)定偶數(shù)項的節(jié)氣如雨水、春分、谷雨一定要在當(dāng)月出現(xiàn),否則要定這個月為上月的閏月,這種置閏原則一直沿用至今。
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