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學(xué)習(xí)和研究計(jì)量史的意義

發(fā)布時(shí)間:2007-11-06 作者:關(guān)增建 來源:www.jlbjb.com 瀏覽:2670

  關(guān)增建簡(jiǎn)歷
  關(guān)增建,1956年生,河南鄭州人,1990年畢業(yè)于中國(guó)科技大學(xué),獲科學(xué)史博士學(xué)位。同年入鄭州大學(xué)工作,1991年破格晉升副教授,1995年被遴選為河南省跨世紀(jì)學(xué)術(shù)帶頭人,任鄭州大學(xué)文博學(xué)院院長(zhǎng),破格晉升教授。2000年調(diào)上海交通大學(xué)工作,現(xiàn)為交大科學(xué)史與科學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師,國(guó)際東亞科學(xué)、技術(shù)、醫(yī)學(xué)史學(xué)會(huì)會(huì)員、日本計(jì)量史學(xué)會(huì)外籍會(huì)員。
    


  計(jì)量是實(shí)現(xiàn)單位統(tǒng)一、保障量值準(zhǔn)確可靠的活動(dòng)及圍繞這一目的而展開的一切。就重要性而言,它事關(guān)國(guó)計(jì)民生,是維持國(guó)家機(jī)器正常運(yùn)轉(zhuǎn)的技術(shù)保障,是確保國(guó)家國(guó)民經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)得以持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)。對(duì)于這樣一門極其重要的學(xué)科,我們有必要加強(qiáng)對(duì)其歷史的學(xué)習(xí)和研究。

  首先,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,計(jì)量史的研究和學(xué)習(xí)是國(guó)家基本文化建設(shè)的一部分。一個(gè)社會(huì),當(dāng)其物質(zhì)生產(chǎn)達(dá)到一定程度之后,對(duì)精神生活的追求也會(huì)隨之增加。在這種追求中,對(duì)歷史的關(guān)注占據(jù)了相當(dāng)大的比重。當(dāng)今社會(huì)上歷史影視劇的熱播、歷史題材圖書的暢銷、歷史話題的流行,就是這種關(guān)注的一種體現(xiàn)。對(duì)于具體學(xué)科而言,它扮演的社會(huì)角色越重要,人們對(duì)其歷史就越關(guān)注,這就是政治史之所以會(huì)引起人們經(jīng)久不衰的熱情的原因之所在。這種關(guān)注是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn),因?yàn)闅v史意識(shí)的強(qiáng)弱,在某種意義上體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代化程度的高低?,F(xiàn)代化程度越高,人們的精神生活越豐富,對(duì)歷史的關(guān)注也就越強(qiáng)烈。但對(duì)于計(jì)量而言,情況似乎有些例外。隨著我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,隨著計(jì)量科學(xué)的進(jìn)步,計(jì)量史并沒有引起人們更多的關(guān)注,這與計(jì)量在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中所具有的重要作用并不相稱。之所以出現(xiàn)這種局面,無疑是因?yàn)槲覀兊挠?jì)量史研究還比較薄弱,計(jì)量史知識(shí)的普及還不夠。因此,我們必須加強(qiáng)對(duì)計(jì)量史的學(xué)習(xí)和研究。

  對(duì)于計(jì)量工作者而言,掌握計(jì)量史知識(shí)是十分必要的。列寧有一句名言:忘記過去就意味著背叛。這句話是就政治生活而言的,對(duì)于科技領(lǐng)域,我們完全可以說,忽略了具體學(xué)科的歷史則意味著對(duì)該學(xué)科前進(jìn)方向的迷失。這是因?yàn)椋瑲v史是連續(xù)的,任何為過去的發(fā)展歷程所描繪的歷史曲線,必然會(huì)延伸到未來。因此,要把握未來,最好的途徑是首先了解它的歷史。不了解本學(xué)科的歷史,就意味著不能很好地理解它的現(xiàn)狀,這就不利于對(duì)其發(fā)展方向的把握。具體來說,當(dāng)我們要從事一個(gè)科研項(xiàng)目時(shí),如果對(duì)其歷史淵源不清楚,對(duì)前人在這個(gè)領(lǐng)域已經(jīng)取得了什么樣的成果、獲得了什么樣的進(jìn)展不了解,對(duì)還有哪些問題要解決、哪些障礙有待攻破不知道,我們就不可能為自己所從事的項(xiàng)目規(guī)劃出合理的研究方向,不可能使其取得應(yīng)有的進(jìn)展。歷史是一座寶藏,它能為我們提供內(nèi)涵豐富的借鑒,使我們變得聰明起來,從而在自己的工作中少犯錯(cuò)誤、少走彎路。具體到各門學(xué)科來說,研究文學(xué)的,文學(xué)史是必修之課;攻讀藝術(shù)的,藝術(shù)史不可或缺;鉆研法律的,法制史是重要基礎(chǔ);從事科學(xué)研究工作的,科技史同樣也是必不可少的。由此,計(jì)量科學(xué)高峰的攀登者,不關(guān)注計(jì)量史,肯定是不應(yīng)該的。實(shí)際上,計(jì)量科學(xué)工作者沒有不接觸計(jì)量史的,只是他們中的一部分人還沒有從理論上認(rèn)識(shí)到這個(gè)問題的重要性,還沒有使之變成理論上的自覺行動(dòng)而已。

  對(duì)社會(huì)科學(xué)工作者而言,計(jì)量史知識(shí)同樣也是十分重要的。例如,研究中國(guó)歷史的人,沒有不為史籍中那些含義不一的度量衡單位和各種參差不齊的數(shù)據(jù)而費(fèi)神的。這是因?yàn)椋攘亢馐玛P(guān)國(guó)計(jì)民生,各類史書中大量出現(xiàn)度量衡數(shù)據(jù)是必然的。另一方面,由于多種原因,度量衡的單位和量值又長(zhǎng)期處于變化之中。度量衡單位的不確定、量值的不統(tǒng)一,而有關(guān)單位和數(shù)據(jù)又大量出現(xiàn),這就使得史家們?cè)陂喿x史籍時(shí),面對(duì)各種各樣的度量衡數(shù)據(jù),往往如墮五里霧中,他們要弄清歷史上的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的努力,遇到了極大的困難。要解決這一問題,掌握一定的計(jì)量史知識(shí)是必不可少的。再如,經(jīng)濟(jì)學(xué)工作者在討論經(jīng)濟(jì)問題時(shí),也常常要涉及各種計(jì)量單位,這些單位的形成都有其特定的歷史過程,不了解這些過程,就很難對(duì)這些單位本身及與其相關(guān)的問題做出準(zhǔn)確判斷。法學(xué)工作者在處理有關(guān)經(jīng)濟(jì)糾紛案件時(shí),類似的情況也時(shí)常出現(xiàn)。所有這些問題,都需要研究者掌握一定的計(jì)量史知識(shí),才能使之得到順利解決。

  更重要的意義在于,計(jì)量史是連接科學(xué)與社會(huì)、科學(xué)與人文之間的一座橋梁。當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),科學(xué)技術(shù)在社會(huì)中所起作用越來越大,面對(duì)這種局面,任何人文社會(huì)科學(xué)工作者都不能甘心以“科盲”自居、自詡;與此同時(shí),科學(xué)技術(shù)工作者在專業(yè)劃分越來越細(xì)、知識(shí)交叉越來越多、科學(xué)與社會(huì)的關(guān)系越來越復(fù)雜的情況下,也需要掌握一定的人文社會(huì)科學(xué)知識(shí),這樣才能更好地適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)。這就需要有一座橋梁將二者聯(lián)結(jié)起來,計(jì)量史就是這樣一座橋梁。計(jì)量史以歷史上的計(jì)量為研究對(duì)象,而計(jì)量本身是兼具自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)兩種屬性的:計(jì)量技術(shù)、計(jì)量基本原理屬于自然科學(xué),而計(jì)量的法制化特征則又屬于社會(huì)科學(xué)。計(jì)量史研究的既然是計(jì)量的發(fā)展歷程,計(jì)量的二重屬性在它身上體現(xiàn)得就特別明顯:我們通過學(xué)習(xí)計(jì)量史,在涉及到計(jì)量單位的含義、計(jì)量的基本原理時(shí),受到的是自然科學(xué)思維方式的訓(xùn)練;在涉及到計(jì)量跟社會(huì)的關(guān)系、計(jì)量的法制化過程時(shí),則又會(huì)感受到社會(huì)科學(xué)思維方式的影響。特別是,計(jì)量是科學(xué)的基礎(chǔ),因此,對(duì)社會(huì)科學(xué)工作者而言,通過學(xué)習(xí)計(jì)量史來掌握基本的科學(xué)知識(shí)和科學(xué)的思維方式,是一種理想的學(xué)習(xí)途徑。更應(yīng)指出的是,計(jì)量的發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、歷史的過程,通過學(xué)習(xí)計(jì)量史,會(huì)使我們培養(yǎng)出一種歷史意識(shí),學(xué)會(huì)用歷史的眼光看問題。歷史意識(shí)是一種高級(jí)思維意識(shí),掌握了這種意識(shí),看問題會(huì)更具理性、更加寬容。在理想的素質(zhì)教育模式中,歷史意識(shí)的培養(yǎng)是一個(gè)重要追求目標(biāo),由此我們更可以看到學(xué)習(xí)和研究計(jì)量史的重要。

  計(jì)量史還有一個(gè)非常重要的功能:它是進(jìn)行計(jì)量教育、普及計(jì)量知識(shí)的有力工具。隨著社會(huì)的發(fā)展,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的增加,計(jì)量在社會(huì)中的作用越來越大,不管是普通消費(fèi)者,還是企業(yè)經(jīng)營(yíng)者,抑或社會(huì)的管理者,都需要掌握必要的計(jì)量知識(shí),以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。但遺憾的是,當(dāng)前人們的計(jì)量意識(shí)還比較淡薄,所掌握的計(jì)量知識(shí)還比較欠缺,因此,我們迫切需要在社會(huì)上開展計(jì)量教育,以增進(jìn)人們對(duì)計(jì)量知識(shí)的掌握。在這方面,計(jì)量史是大有作為的。這是因?yàn)椋?jì)量史不可能不涉及具體的計(jì)量知識(shí),這些知識(shí)在與歷史結(jié)合在一起的時(shí)候,是生動(dòng)活潑的、富有生命力的,對(duì)于普通讀者而言,處于這種狀態(tài)下的計(jì)量知識(shí)才是容易學(xué)習(xí)的。當(dāng)我們讀到伏特、安培、帕斯卡、牛頓這些計(jì)量單位時(shí),如果知道它們的來龍去脈,了解隱藏在這些單位背后的人和事,明白形成這些單位的歷史背景,我們就能更好地把握它們。否則,就知識(shí)講知識(shí),脫離了它們賴以生存的歷史場(chǎng)景,這些知識(shí)就會(huì)變成干巴巴的符號(hào),令人望之生厭,這顯然不利于計(jì)量知識(shí)的普及。

  研究和學(xué)習(xí)計(jì)量史,可以使我們更好地認(rèn)識(shí)到一些計(jì)量事件的重要性,從而對(duì)計(jì)量的發(fā)展方向有更好的把握。例如,國(guó)際單位制的誕生,標(biāo)志著全人類計(jì)量語言的真正統(tǒng)一,是世界計(jì)量史上一個(gè)重要的里程碑,但是,如果我們就計(jì)量論單位制,除了使人感到枯燥乏味之外,很難領(lǐng)悟到國(guó)際單位制本身所具有的重要性。而如果我們明白了形成國(guó)際單位制的歷史背景,了解了在國(guó)際單位制形成之前因單位制的混亂給科學(xué)研究和經(jīng)濟(jì)發(fā)展所造成的許多不便,知道了國(guó)際單位制的來龍去脈,那么我們就能更好地理解它的精髓,從而更好地解讀這座里程碑。對(duì)中國(guó)計(jì)量來說,我們要理解1984年中華人民共和國(guó)法定計(jì)量單位的發(fā)布的重要性,理解《中華人民共和國(guó)計(jì)量法》的重要意義,理解1993年《量和單位》系列國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的頒布的重要價(jià)值,也同樣離不開對(duì)計(jì)量史的學(xué)習(xí)和研究。

  學(xué)習(xí)和研究計(jì)量史,還可以使我們對(duì)計(jì)量本身的重要性有更深切的體會(huì)。計(jì)量對(duì)于國(guó)家國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步具有不可替代的重要作用,這是不言而喻的,但在計(jì)量學(xué)科內(nèi)部我們未必能體會(huì)到這一點(diǎn)。此即古人所說的“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”的緣故。只有跳出計(jì)量的圈子,把計(jì)量放到歷史的長(zhǎng)河之中,考察它在社會(huì)歷史演變過程中所曾經(jīng)發(fā)揮過的作用,我們才能更好地認(rèn)識(shí)計(jì)量的社會(huì)價(jià)值,才能更大程度地喚起人們對(duì)計(jì)量的重視,從而使其得到更健康的發(fā)展,使其社會(huì)作用得到更充分的發(fā)揮。

  在中國(guó),學(xué)習(xí)和研究計(jì)量史,還有另一層重要意義:中國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的文明古國(guó),在其漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中,我們的祖先創(chuàng)造了獨(dú)具特色的計(jì)量體系,積累了豐富的計(jì)量管理經(jīng)驗(yàn),留傳下來一大批制作精湛的計(jì)量標(biāo)準(zhǔn)器和計(jì)量文物,這是中國(guó)人民對(duì)世界文明所做出的一個(gè)獨(dú)特貢獻(xiàn)。通過計(jì)量史的學(xué)習(xí)和研究,我們不但可以充分認(rèn)識(shí)這一貢獻(xiàn),領(lǐng)略和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,而且可以藉此更好地了解深受傳統(tǒng)文化影響的中國(guó)社會(huì),在制定中國(guó)計(jì)量發(fā)展的戰(zhàn)略和策略時(shí),有的放矢,使之更符合中國(guó)國(guó)情,從而使中國(guó)的計(jì)量事業(yè)能取得更大的成就。

  一門學(xué)科是否得到了充分發(fā)展,學(xué)科史是否受到重視是一個(gè)重要標(biāo)志。為了中國(guó)計(jì)量事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展,我們應(yīng)該重視對(duì)計(jì)量史的研究和學(xué)習(xí)。

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