湖北十堰東風(fēng)汽車有限公司質(zhì)量保證部計(jì)量測(cè)試中心 馮俊杰
“魯班尺”是中國(guó)祖先幾千年的研究成果，含有深厚的文化淵源，是按照0．618的人體工學(xué)，按照數(shù)理自然觀與黃金分割的美學(xué)優(yōu)選而來，古人稱它為“黃金尺”?！棒敯喑摺庇址Q門光尺，相傳，“魯班尺”為春秋魯國(guó)公輸班所作，其刻度分八大格，依次為財(cái)、病、離、義、官、劫、害、本，以財(cái)、義、官、本為吉，病、離、劫、害為兇。每大格又分4小格。在建造房屋和制作家具時(shí)，從整體到每一部位的高低、寬窄、長(zhǎng)短，都要用此尺量一下，求得與吉利有關(guān)的刻度吻合，避開與災(zāi)兇有關(guān)的刻度，以祈求平安吉祥。由“魯班尺”的吉兇刻度可見中國(guó)古人的“矩”是蘊(yùn)涵豐富文化機(jī)理的。魯班尺的吉度尺寸也有不同的用法，如義門主要用在學(xué)校，官門主要用在官衙及官宦人家，一般老百姓常用的是本、財(cái)二字。
工匠們說，做門采用這神尺上的吉寸，會(huì)光宗耀祖。
中國(guó)傳統(tǒng)的宇宙觀，是時(shí)空合一的宇宙觀。魯班尺的使用也不例外，魯班尺的使用不僅要合四吉，還要考慮時(shí)間因素，即要選擇良辰吉日。北京故宮藏魯班尺的一側(cè)寫有“春不作東門、夏不作南門、秋不作西門、冬不作北門”。
魯班尺有陰尺、陽尺之分。使用上按上陽、下陰使用，陽尺乃指用于陽宅的測(cè)量，如企業(yè)寫字樓、民居等建筑物、家俱、門口、房間等，陰尺為丁蘭尺，主要用于建造墳?zāi)够蚍钪米嫦扰莆患吧裎粫r(shí)，據(jù)以測(cè)量，并定吉兇。
在搞古建筑的修葺工作，必須要按照魯班尺作為度量，否則難以將古建筑復(fù)原。如修一個(gè)門，按魯班尺寬是0．81m，高是1．98m，，這是美學(xué)上的0．618的人體工學(xué)的最佳優(yōu)選。
魯班尺主要是用于丈量門的尺寸，古人云：“寧造十家墳，不造一家門”，為什么如此慎言修門？清代所編《古今圖書集成》“堪輿部”所收《陽宅十書》“論開門修造”，以古人的風(fēng)水觀，講建筑物門戶溝通天地造化的奇功——即所謂“通氣”；《陽宅十書》云：“夫人生于大地，此身全在氣中，所謂分明人在氣中游若是也，惟是居房屋中氣，因隔別所通氣，只此門戶耳，門戶通氣之處，和氣則致祥，乖氣至此則致唳，乃造化一定之理，故古之先賢制造門尺，立定吉方，慎選月日，以門之所關(guān)最大故耳?！边@段話，體現(xiàn)了古代風(fēng)水理論的一個(gè)重要觀點(diǎn)：視門戶為咽喉。在“天人合一”的心理背景下，出入由之的大小門戶，被設(shè)想出了和氣、乖氣，致祥、致戾的神奇意蘊(yùn)。造門安門，成為舉足輕重的事。在古人看來，門戶得體，順應(yīng)天地造化，不悖自然規(guī)律，就能同人們生存其間的“氣”取得和諧。否則，“乖氣則致戾”，要吃苦頭的。
“魯班尺”上的吉兇刻度有什么科學(xué)依據(jù)呢？
有現(xiàn)代的中國(guó)學(xué)者為此提出了科學(xué)解釋：
宇宙微波背景輻射是生命之源，宇宙背景輻射是來自宇宙空間背景上的各向同性的微波輻射，也稱為微波背景輻射。二十世紀(jì)六十年代初，美國(guó)科學(xué)家彭齊亞斯和R.W.威爾遜為了改進(jìn)衛(wèi)星通訊，建立了高靈敏度的號(hào)角式接收天線系統(tǒng)。1964年，他們用它測(cè)量銀暈氣體射電強(qiáng)度。為了降低噪音，他們甚至清除了天線上的鳥糞，但依然有消除不掉的背景噪聲。他們認(rèn)為，這些來自宇宙的波長(zhǎng)為7.35厘米的微波噪聲，相當(dāng)于3.5K。1965年，他們又訂正為3K，并將這一發(fā)現(xiàn)公諸于世，為此獲1978年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)金。
微波背景輻射的最重要特征是具有黑體輻射譜，在0.3厘米－75厘米波段，可以在地面上直接測(cè)到；在大于100厘米的射電波段，銀河系本身的超高頻輻射掩蓋了來自河外空間的輻射，因而不能直接測(cè)到；在小于0.3厘米波段，由于地球大氣輻射的干擾，要依靠氣球、火箭或衛(wèi)星等空間探測(cè)手段才能測(cè)到。
大量的實(shí)際例子證明門的尺寸確實(shí)對(duì)陽宅有不可輕視的致吉致兇作用，其中的道理可以這樣解釋：陽宅以門作為氣口，通過門來接納外界之氣，進(jìn)來的可能是有益于人身心健康的“生氣”，也有可能是有害于人身心健康的“病氣”或不吉之氣，其關(guān)鍵是氣口的尺寸大小，大小合適的氣口才能將“生氣”納入戶內(nèi)，把其他不吉之生氣攔之于門外。試用現(xiàn)代科技理論來解釋，門類似于微波諧振腔，不同尺寸的門對(duì)不同波段的微波具有不同的諧振效應(yīng)，而不同波段的微波對(duì)人的生理功能和精神活動(dòng)有不同的影響。此與收音機(jī)的天線長(zhǎng)短對(duì)不同的無線電波段接收效果不同的原理非常相似。
我們?nèi)祟愔饕艿?.3厘米－75厘米微波背景輻射的影響，這應(yīng)該就是古人所說的“元?dú)狻?。一間房子的門窗就相當(dāng)于二極管、三極管的口徑，如果配錯(cuò)了尺寸，就會(huì)產(chǎn)生元?dú)鈧鲗?dǎo)不暢的“駐波反應(yīng)”。
那么最佳的元?dú)獠ㄩL(zhǎng)應(yīng)該是黃金分割值：0.618 * 75 = 46.3厘米
所以，魯班尺的標(biāo)準(zhǔn)尺寸是46厘米，允許偏差0.5厘米。北京故宮博物院現(xiàn)存一把魯班尺，長(zhǎng)46厘米，寬5.5厘米，厚1.35厘米，可資驗(yàn)證。
附魯班尺刻度字意詳解：
1、財(cái)：吉，指錢財(cái)、才能。
A、財(cái)?shù)拢褐冈谪?cái)、德善、功德方面有表現(xiàn)。
B、寶庫(kù)：比喻可得或儲(chǔ)藏珍貴物品。
C、六和（合）：合和美滿。六和（合）為天地四方。
D、迎福：迎接福。福為幸福、利益。
2、病：代表兇。指?jìng)麨?zāi)病患 及不利等。
A、退財(cái)：損財(cái)、破財(cái)之意。
B、公事：多指因公家的事如貪污受賄及案件官司等。
C、牢執(zhí)：指牢獄之災(zāi)。
D、孤寡：指有孤獨(dú)寡居的行為。
3、離：代表兇，指六親離散分開。
A、長(zhǎng)庫(kù)：古有監(jiān)獄之說。
B、劫財(cái)：破耗及耗損財(cái)。
C、官鬼：指有官煞引起之事。
D、失脫：物品失落、人離散之意。
4、義：代表吉。指符合正義及道德規(guī)范，或有募捐行善等行為。
A、添?。汗艜r(shí)生男孩叫添丁。
B、益利：增加了財(cái)資利祿。
C、貴子：日后能顯貴的子嗣。
D、大吉：吉祥吉利。
5、官：代表吉，指有官運(yùn)。
A、順科：順利通過考試而獲中。
B、橫財(cái)：意外之財(cái)。
C、進(jìn)益：收益進(jìn)益。
D、富貴：有財(cái)有勢(shì)。
6、劫：代表兇，意指遭搶奪、脅迫。
A、死別：即永別。
B、退口：指有孝服之事。
C、離鄉(xiāng)：背井離鄉(xiāng)。
D、財(cái)失：財(cái)物損失或丟失。
7、害：代表兇，禍患之意。
A、災(zāi)至：災(zāi)殃禍患到。
B、死絕：死得干干凈凈。
C、病臨：疾病來臨。
D、口舌：爭(zhēng)執(zhí)爭(zhēng)吵。
8、本：代表吉，事物的本位或本體。
A、財(cái)至：即財(cái)?shù)健?/font>
B、登科：考試被錄取。
C、進(jìn)寶：招財(cái)進(jìn)寶。
D、興旺：興盛旺盛。
丁蘭尺主要用于建造墳?zāi)够蚍钪米嫦扰莆患吧裎粫r(shí)，據(jù)以測(cè)量，并定吉兇。尺長(zhǎng)39厘米，分十格，每一格又分四小格；其十格，各印有代表吉兇之文字，分別是
“丁”：福星 及第 財(cái)旺 登科
“害”：口舌 病臨 死絕 災(zāi)至
“旺”：天德 喜事 進(jìn)寶 納福
“苦”：失脫 官鬼 劫財(cái) 無嗣
“義”：大吉 財(cái)旺 益利 天庫(kù)
“官”：富貴 進(jìn)寶 橫財(cái) 順科
“死”：離鄉(xiāng) 死別 退丁 失財(cái)
“興”：登科 貴子 添丁 興旺
“失”：孤寡 牢執(zhí) 公事 退財(cái)
“財(cái)”：迎福 六和（合） 進(jìn)寶 財(cái)?shù)隆?/font>
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